سطر

ملخص كتاب مصر الفرعونية تصميم الصورة رزان الحموي

استكمالاً للجزء الثاني من ملخص كتاب مصر الفرعونية ...لنتابع 

ملخص كتاب مصر الفرعونية تصميم الصورة رزان الحموي

استكمالاً للجزء الأول من ملخص كتاب مصر الفرعونية ...لنتابع 

الدولة القديمة

وتكون من الأسرة الثالثة حتى نهاية الأسرة السادسة.

مؤسسها زوتر وقد ارتبط اسمه ب امنحوتب.

ومن المعروف أن زوتر بنى قصره في الجنوب من الحجر بدلا من اللبن كما كان متعارف عليه، وقد سمي بالهرم المدرج.

كان منحوتب مهندس ويكتب اسمه على| التماثيل|، وقد حكم زوثر أعوام طويلة في النهضة العامة.

ثم بدأت الأسرة الرابعة والتي مؤسسها سيميفرو، والذي اشتهر بحملته على النوبة ليعيد الأمن ، وشرع بإرسال أسطول بحري لإحضار الأخشاب من جبال لبنان، وحملات التعدية على سيناء.

وتفوق| الفن المصري| في عهده، ونجد أن الملكة حتب حرس زوجته التي تميزت محتويات مقبرتها، والتي اختفى جثمانها بشكل مفاجئ، وكان الملك عادل ومحب للبناء.

ونجد أحد أبناء سيميفر والذي يدعى خوفو، وقد جنى ثمار إصلاحات والده حتى تبقى مصر مزدهرة.

وكانت من أهم إنجازاته بناء قصر الجيزة الأكبر،حيث لايوجد صحة لأقاويل الآخرين بأن إسرائيل هي التي قامت ببناءه.

وقد تم تشييد الهرم قبل ظهور اسمهم في التاريخ، وسمح بتشييد مقابر المقربين من أهله وكبار موظفيه على مقربة من أحل أن يبقوا بحانبه في الحالات الأخرى.

مالذي توضحه الجبانات ؟؟

وتوضح الجبانات أن النزاعات التي حصلت بين أفراد العائلة الملكة، حيث أن بعضها لم يتم بنائها، ولم يتم نقش جدرانها.

ثم يأتي خفرع الذي قرر بناء هرمه خلف هرم والده، وقد وصل فن الهرم إلى ذروته.

ونجد أن |أبو الهول |( قطعة من الحجر) لم يجدوا أي مكان لتوضع الحجر فيه.

فقرروا نحت هذا الحجر على شكل تمثال لخفرع نفسه، وكان الهرم حينها يجمع بين القوة والعقل.

كانت السنوات الأخيرة من حكم الأسرة الرابعة في صراع مستمر بين الأسرة المالكة، ويلاحظ زيادة نفوذ أسرة  الشمس.

أما بالنسبة للأسرة الخامسة

 الني بدأت بعد نجاح كهنة الشمس في الاستيلاء على المُلك، وقام بالزواج من خانتاكوس حتى يصبح جلوسه شرعياً من أبناء العائلة الحاكمة. 

ويذكر له تشييد |المعابد |في كل أرجاء مصر، ويأتي بعدها فرداً غيره، والذي قام باختيار منطقة أبوصير حتى يبني فيها| الأهرامات|، والتي كانت فقيرة مقارنة بالأهرامات الأخرى.

وبعد العديد من الحملات نتعرف على فرد جديد، والذي يدعى بالكارع، وكان قد عرف بطيبة قلبه وتقديمه للهبات، ولكن بعد فترة من الوقت تظهر سلطة الكهنة بشكل كبير واصحة في عهده.

ثم يظهر عهد جديد والذي أنهى الصراع

 ثم أتى السيسي الذه اهتم  بتأمين حدوده، واستغلال المناجم والمحاجر. 

لم يكن آخر أفراد الأسرة الخامسة، ولكن أولى مؤسسين الأسرة السادسة، وأول ملوكها. 

وقد تميزت فترة حكمه بالتغيرات في أكثر من ناحية. 

تابعونا لمعرف الأحداث في الجزء التالي.... 

ملخص كتاب مصر الفرعونية تصميم الصورة رزان الحموي

*مولد الحضارة  ونشأتها :

نبدأ من بداية العصور وحتى تشكل الأسرة الأولى حوالي عام 3200 ما قبل الميلاد. 

|الحضارة المصرية |التي نشأت في وادي النيل كان لها أثر كبير على تطور حضارتنا، لأن مصر كانت مكونة من سبع مناطق جغرافية، لم يزيد الجزء الذي يوجد فيه السكان عن أربعة في المئة. 

ولولا وجود أرض| النيل |لكانت الأرض المزروعة صحراء. 

خلال العصور الجيولوجية كان يحدث ترابط مابين البحرين، الذي لم يبق منه إلا خليج السويس. 

وفي عصر ماقبل التاريخ كانوا سكان مصر يعتمدون على الصيد، ثم تطوروا إلى معرفتهم| الزراعة| تدريجيا التي أجبرتهم على الاستقرار، وأقدم الحضارات كانت حضارة الفيوم ثم حضارة مرمدة. 

اهتمت حضارة مرمدة بالزراعة أولاً، ثم بدأت تربية الحيوانات. 

وكانوا يرتدوا ملابس الكتاب، يستخدموا الفخار ذات اللون الأسود الخشن، يقومون بدفن موتاهم تحت أرضية أكواخهم. 

وبعد حضارة مرمدة أقاموا سكان الصعيد حضارة البدالي، يقومون بدفن موتاهم في جبانات. 

يعيشون فوق المرتفعات، وكان شعر المرأة في ذاك العصر أقصر من شعر الرجل، يرتدوا في البرد الجلد والصوف، وكانت مساكنهم بسيطة استطاعوا إتقان الفخار ،وآمنوا بالبعث. 

 عصر ما قبل الأسرات 

كانوا قد عرفوا الزراعة واستطاعوا معرفة معدن النحاس. 

تعاونوا مع بعضهم واستطاعوا تكوين وحدات إقليمية، وتجتمع تلك أقاليم الدلتا تحت يد حاكم وحيد، وأقاليم الصعيد تحت يد حاكم آخر. 

وقد وجد ملكين ملك للشمال، شعاره النحلة، لونه أحمر. 

وملك للجنوب شعاره نبات السوت، ولونه أبيض. 

وقاموا بوضع أصول الحضارة والديانة الملكية. 

عصر قبيل الأسرات

 حصل فيه اتحاد مابين الشمال والجنوب، تطورت الزخرفة المستخدمة وأدرات الزينة والرسم والتماثيل، كما حصل تقدم كبير في الزراعة، وكانت الكتابة جزء من اهتماماتهم. 

وكان للملك الذي يدعى العقرب دور كبير في توحيد القطرين، ولكن بعد مجيء المينا الذي يعد مؤسس الأسرة الأولى حتي يكمل هذا العمل. 

حيث تم استخراج بعض المعادن من مناجم الصحراء الشرقية، وظهرت التجارة، وظهر النظام الإداري المناسب.

أهم مصادر معرفة التاريخ القديم :

1) |الآثار |المصرية.

2) ماورد في بعض المصادر الأجنبية المعاصرة.

3) ماكتبه رحالة اليونان والرومان.

*ننتقل إلى عصر قبل الأسرات المبكر أو العتيق

أول ملك في الأسرة الأولى التي سجلت انتصاراته على لوحته الموجودة إلى الآن في المتحف.

وكانت هذه أول العواصم في العهد الجديد، لكن بيدؤا بالابتعاد تدريجياً.

ويقيمون في منف، ويتم العثور على قبر مينا في أفيدوس.

أما ملوك الأسرة الأخرى قاموا بتشييد| القصور| بعد العام الرابع من تسليمهم الحكم، وأقامو معابد للمعبودات المختلفة.

ثم بدأت ثورة على عبادة |حورس|، ثم عادوا إلى ست العاصمة التي قد اختاروها من قبل.

تابعونا في الجزء التالي... 

رغد عباس

أحداث رواية لا آدم ولا حواء- الجزء الرابع  تصميم الصورة رزان الحموي

سنتابع أحداثنا الشيقة ماتم ذكره في الجزء السابق.

وفي عام 1999 قررت إميلي أن تلتحق بشركة كبرى، لكنها فشلت في الاستمرار.

كانت تشعر أنها تعيش حياة مزدوجة عبدة في النهار وخطيبة أثناء الليل، وكانت تكتب جميع أحداث حياتها في رواية لها.

لم تعد لديها القدرة على ذهابها إلى أي مكان مع رينري بسبب انشغال غالبية وقتها في العمل، باستثناء السينما الذين كانوا يذهبون إليها مرة واحدة في نهاية الأسبوع، وبعد استمرار هذا الروتين لفترة طويلة، كاد أن يصبح ممل لدرجة كبيرة، قرر رينري أن يطلب منها الزواج باعتبارهم قضوا وقتاً كبيراً في فترة الخطوبة.

كانت تشعر إميلي أنها في حالة انتظار لشيء ما مجهول نوعا ًما.

وبعد انتهاء عقد عملها الذي كان بالنسبة لها بمثابة كابوس، وعندها وجد رنري أنه وقت مناسب للزواج.

قرار إميلي الحاسم

لم تقرر أن تستقيل من الشركة فحسب، بل كان قرار استقالتها يشمل فكرة الزواج أيضاً، قررت نزع هذه الفكرة من ذهنها على الإطلاق.

حسمت أمرها وقامت بشراء تذكرة ذهاب من أجل الهروب، ولعدم رؤيتها للشاب الذي أحبته وقضت معه سنتين لم يتبقى لها منهم سوى الذكريات المؤلمة.

رافقته للمطار بعد أن أخبرته بالحقيقة، وعلى الرغم من أنها كانت ذاهبة من غير رجوع لم تظهر عليها أي علائم حزن أو ألم. 

كانت متصالحة مع نفسها إلى حد كبير، لم تنكر |حبها الشديد| ل رنري وتعلقها به لكن فضلت حبها للحرية وجعلته يأخذ الدرجة الأولى في حياتها. 

عادت مجدداً إلى حياتها السابقة في بلجيكا مع أختها، بعد ما منحها الضمان الاجتماعي البلجيكي لقب "مدبرة منزل". 

وفي ذلك الوقت استعدت لكتابة رواية عرفت ب "نظافة قاتل"، وبعد عودتها لحياتها الطبيعية، بدأ التواصل يتباعد بينها وبين رنري. 

وبعد انتهائها من كتابة |الرواية| المذكورة سابقاً، وأخيراً وبعد جهد كبير وجدت دار للنشر في باريس  قبلت أن تنشر لها تلك الرواية. 

أما عن رنري فكان قد تزوج من فتاة فرنسية، وبعد فترة طويلة من الأيام عادت إميلي مجدداً إلى طوكيو بمناسبة صدور الرواية باللغة اليابانية بدعوة من |النشر الياباني|، كما جاء رنري لزيارتها من أجل أن تكتب له إهداء لروايتها. 

كانت قد عاشت سبع سنين من العاطفة في عشرة ثواني... 

النهاية... 

نرجوا أن تنال إعجابكم... 

أحداث رواية لا آدم ولا حواء- الجزء الثالث  تصميم الصورة رزان الحموي

وأخيراً وبعد فترة طويلة، عادت إميلي إلى شقتها، أي عادت إلى عالمها السابق التي وجدت فيه الكثير من الراحة.

لكن ضمن المآسي التي كانت تتعرض لها إميلي في اليابان البعوض، لكن استخدمت جميع الوسائل ولم تتخلص منه لم يكن لديها سوى خيار التأقلم في البيئة المحيطة. 

وعند لقاء إميلي الجديد برنري قرر أن يذهبوا إلى جمعيته، وقد لاحظت بل فوجئت بأن رنري لم يكن لديه أي علاقة تربطه مع صديق أو صديقة. 

كما اصطحبها بعد ذلك إلى السينما، والذي لاحظ عندها شعور غريب، وكأنها حالة من تقمص شخصية البطلة المقهورة. 

وفي يوم من أيام العطلة قررت السفر إلى الجبل لوحدها، وكانت المرة الوحيدة التي لم ترافق في رحلتها رنري. 

ويعرف اليابان بأنه بلد جبلي، وبالتالي ثلاثة أرباع الأرض التابعة له غير مأهولة. 

شعور إميلي وأفكارها المريبة

عندما كانت إيميلي في قمة الجبل أحست ببرودة شديدة. 

انتاب إيميلي شعور مخيف، وبدأت الأفكار السلبية غير الحسنة تتغلغل في ذهنها، وهي تائهة في السير على قمة الجبل. 

أمن المعقول أن يأتيني الموت وأنا لم أناهز سن العشرينات بعد؟؟ 

تحولت شعلة الطاقة الإيجابية بغتة إلى طاقة يأس وإحباط استمرت حوال سبعة ساعات. 

وعلى الرغم من حالتها السيئة، وصلت وأخيراً إلى |جبل فوجي|، أي بعد ساعات قليلة وتصل إميلي إلى قريتها عند حلول الظلام، وتذهب بعدها إلى طوكيو. 

تابعت إيميلي دراستها وعملها التي اعتادت عليه، وتعود مجدداً لتقابل رنري الذي اصطحبها إلى |جزيرة سادو| التي اعتادوا فيها طقوسهم الخاصة مثل: حوض استحمام ساخن  تحت الثلج. 

بقيت به إميلي لمدة طويلة جداً، فسبب إصابتها بحالة إغماء فهي لم يسبق لها أن خاضت هذه التجربة، وقبل انتهاء زيارتهم لتلك الجزيرة، قرر رنري أن يعرض عليها |طلب الزواج|.

لم تتعجب من طلبه ذاك، بل وعقبت عليه أن هذه العلاقة يجب أن تبدأ بالخطوبة أولاً.

الأمر الذي جعله يشعر أنها رافضة لعرضه هذا.

وبدأت التساؤلات في ذهن إميلي....

لماذا لم ترفض بشكل مباشر الزواج من رنري؟؟

لم قامت بإعطاءه فرصة عند قولها يجب عيش فترة الخطوبة أولا؟؟

وبعد جلوسها فترة طويلة بينها وبين نفسها اكتشفت أنها لا تستطيع رفض عرضه أو إكمال حياتها دون وجوده.

كيف لها وهي اعتادت عليه وعلى زياراته ورحلاته التي تجلب لها السعادة بين يوم وآخر.

تابعونا لمعرفة الأحداث في الجزء التالي..

ولاتنسوا المشاركة من خلال تعليقاتكم الرائعة... 

بقلمي: رغد عباس

أحداث رواية لا آدم ولا حواء- الجزء الثاني  تصميم الصورة رزان الحموي

إميلي نوتومب

أيعقل أنني على علاقة بشخص من هذه المنطقة؟

وشعرت للحظة أنها مصابة بالذهول، لأنها لم تكن تعرف ردة فعل أي منهم، ولم تكن على معرفة بما يخص المكان التي ستذهب له. 

كما تحدث رينري لإميلي عن مأساته، عندما لم يتم اختياره للمدارس الأولى الأفضل، وهو بعمر الخمس سنين. 

الأمر الذي أشعره بالحزن، لأنه لم يتم اختياره. 

في الوقت الذي فكرت إميلي بالبلد الذي يعلم غالبية أطفاله من عمر الخمس سنين، ويعودوا بعد ذلك ليندهشوا من عدد المنتحرين المراهقين. 

كانت تشعر في ذلك الوقت أنها تميل لرفقته بشكل كبير، وكل واحد منهم منفتح على ثقافة الآخر على نحو رائع. 

وكان موعد رجوع كريستين قد اقترب، في ذلك الوقت شعر رنري أنه الأكثر تضرراً من إميلي. 

كان يعرض عليها المساعدة المادية بين فترة والأخرى، لكنها كانت تتفادى ذلك بعناية. 

وبعد فترة من الزمن عرفها على أخته الصغيرة ريكا التي تدرس في الأندلس، كانت قد أحبتها كثيراً، وأما عن اللغات تقدمت إميلي بشكل كبير في اللغة اليابانية، لكن رنري لوحظ تطوره بشكل أكبر في اللغة الفرنسية، وبعد فترة قصيرة طلبت إميلي من رنري أن يسافرو إلى |هيروشيما|، ولكن شعرت وهي في الخمسينات أنه رغم التقدم، الموت أثر في الناس، وفي ذلك الوقت التقت بأختها جولييت، وذهبوا إلى كانساي مسقط طفولتهم. 

معاملة الآخرين لإميلي

وفي يوم من الأيام عرض رنري على إيميلي أن يستضيفها عنده بسبب سفر والديه. 

كانت علاقة رنري وإميلي متألفة من شعور غريب، علاقة يسودها الانزعاج حين والراحة حيناً آخر. 

في يوم من الأيام دعا أصدقاءه لتناول العشاء، وكان حينها الصمت سائداً، وكلما تكلمت إميلي في شأن معين، يردوا باقتضاب، الأمر الذي أشعرها بعدم الراحة.

وتذكرت طريقة |اخترعها اليابانيين| وهي وظيفة إجراء الحوار، حتى يتمكن الجميع من التكلم بطريقة طبيعية، وفي اليوم التالي حصل إعصار في الحديقة حينها قرروا معالجتها.

كانت والدة رنري تكن لإميلي كرهاً شديداً باعتبارها أجنبية.

تابعونا لمعرفة الأحداث في الجزء التالي. 

ولا تنسوا المشاركة من خلال تعليقاتكم الرائعة.... 

بقلمي: رغد عباس

أحداث رواية لا آدم ولا حواء- الجزء الأول  تصميم الصورة رزان الحموي

إميلي نوتومب

في البداية نتعرف على حياة الكاتبة التي بدأت تتعلم اليابانية.

حيث وجدت أفضل طريقة لتعلم اليابانية، هي أن تعلم الفرنسية وتحصل مقابل ذلك على الأموال، وتتعلم اللغة اليابانية بالذي تقتضيه من تعليم اللغة الفرنسية. 

حسمت أمرها وبدأت بتعليم التلميذ الذي يعرف ب رينري، حيث لاحظت مدى تدني مستواه بهذه اللغة، وحاولت قدر الإمكان مساعدته، وعلى الرغم من جلسة التعارف الأولى والتي لم تقدم له أي معلومة تخص اللغة، إلا أنه بقي مصراً أن يعطيها أجرها.

وتعود إميلي مجدداً لتدون ذكرياتها وهي في يومها العاشر في اليابان.

حيث استأنفت درسها مع تلميذها في المقهى، حيث تقابلوا مع صديقهم هارا الذي انضم إليهم في درس |تعلم اللغة|، وقابلوا أيضا كريستين الموظفة التي تعمل في السفارة حيث ساعدت إميلي عدة مرات، وبعد انتهاء درس اللغة قرر رنري وصديقه هارا دعوة إميلي لحضور الحفل سويةً، حيث كانت سعيدة جداً بتلك الدعوة التي قابلتها بالموافقة، وعند حضورهم الحفل، قامت إميلي بالتعرف على فتاة امريكية، لكنها لم تشعر تجاهها براحة على الإطلاق، وبعد فترة مستمرة من إعطائها دروس اللغة لتلميذها، لوحظ تقدمه وتحسنه في اللغة الفرنسية، وقررت حينها ان تلتحق ببرنامج اللغة اليابانية، وكانت تلاحظ عند ذهابها وتنقلها من مكان إلى آخر أنها الفتاة البلجيكية الوحيدة في المكان المتواجدة فيه. 

حيث التقت مجدداً بتلميذها لتكمل تعليم اللغة الفرنسية له، تلقت الاهتمام والترحيب من والده ووالدته، وكان جده وجدته يعانيان بشكل كبير من الشيخوخة الأمر الذي كان يدفعهم للتصرف باللاوعي، وبدأت وتلميذها بالتعامل كأصدقاء وكسر جميع الحواجز فيما بينهم. 

حيث رافقته بالذهاب إلى المعرض لرؤية اللوحات والتصاميم الجميلة، وعلى الرغم من تعجب جميع المشاهدين من رؤية اللوحات الفنية، إلا أنهم لم ينالوا إعجاب إميلي.

وبعد ذلك قرر رنري أن يأخذها إلى المكان المعروف ب"|هاكون|" وكانت رحلة مثالية بالنسبة لها، حيث نالت إعجابها إلى حد كبير.

قررت إيميلي أن تدعو رنري إلى شقتها

 رداً له على دعوته للعديد من الأماكن ،لم تكن شقتها مزودة بوسائل الرفاهية كما وجد لدى رنري، لذلك بقيت منتظرة عودة صديقتها كريستين إلى بلجيكا، حيث سمحت لها أن تمكث في شقتها لفترة وجيزة من الزمن إلى حين عودة كريستين، وعند دخول إميلي إلى الشقة، فوجئت بالتطور والمعدات الموجودة هناك، وحينها قررت دعوة رنري إليها. 

جاء رنري في الموعد المتفق عليه، مرافقاً معه أدوات ومعدات لصنع الطعام. 

تابعونا لمعرف الأحداث في الجزء التالي...

ولاتنسوا المشاركة من خلال تعليقاتكم الرائعة.... 

بقلمي: رغد عباس

ملخص كتاب ماذا حدث للمصريين -الجزء الثالث  تصميم رزان الحموي

سنكمل ماتم ذكره في الجزء السابق.

التغليب

عدم القدرة على التخلص من المفهوم الغربي للنهضة مثل أهمية محو الأمية، عدم المحافظة على أهمية اللغة الغربية، لكن للآسف لك يكن البحث عن الإبداع موجود. 

*أسياد وخدم :

التقلبات الاقتصادية صاحبتها تقلبات في مصر، وكان من الطبيعي أن لا يقدموا أي أكل للخادم، فمن الكافي إيواءه، وإطعامه، ولكن الوضع اختلف تماما في الستينات، حيث أصبح للخادم مأكول محدد مقابل عمل محدد، ومع مرور الوقت أصبح بإمكان الخادم الانتقال من طبقة إلى أخرى، ولم يكن في ذاك الوقت أفضل من الوظيفة الحكومية في الطبقة الوسطى حتى زاد عدد الموظفين لحد مبالغ فيه خصوصاً مع تحول النظام الاقتصادي، وظهور المشاريع الكبرى. 

*مركز المرأة:

 يتضح لنا عندما بدأ يقارن بين والدته وبنته التي كانت صاحبة علم، وعمل إذ كانت تدرس، وتعمل في وظيفتها في آن معاً، وتعتني بأسرتها، وتؤدي واجباتها على أتم وجه أما والدته، فكانت من اللواتي قضين كل وقتهن في المطبخ، وتعتبر زوجها هو الأمان الاقتصادي لها، فلاحظ أن المرأة ألغت |التبعية الاقتصادية|، وتطورت علاقتها بالرجل إلى علاقة عاطفية أكثر من كون هذه العلاقة محكومة بحاجتها المادية. 

*اللغة العربية :

كانت من نصف قرن تتمتع بمكانه رفيعة، ولكن للأسف أن المشكلة بعد ذلك لم تكن في اللغة العربية ذاتها، إنما المشكلة كانت بالتزام الأشخاص فيها، ففقدت أهميتها وأصبح التحريف فيها من علامات التقدم فقلّ مستواها بشكل أكبر.

 الهجرة

 مقارنة بين والده وأخيه، والده الذي انتقل من القاهرة أما أخوه منح بعثة إلى أوربا بعد أربعين سنة، لعب التلفاز دوره في تحريض |الهجرة| فلم يعد المصري يخشى السفر على العكس تماماً رحب به.

*السيارة الخاصة :

كان الانتقال بوسائل النقل  الخاصة في الأربعينات أمر في غاية الأهمية جداً، وبدأ تقييم المكانة الاجتماعية من نوع سيارة صاحبها، مما أدى لإهمال الوسائل العامة لأن الطبقة الدنيا هي التي ستقتادها، وكان يسود تجاهل كبير لأشخاص هذه الطبقة، لذلك بقيت المواصلات رمز للصمود الاجتماعي. 

الأفراح :

في ذلك الوقت اعتادوا الفرح وإقامة الاحتفالات في المنزل، عكس الوقت الحالي تماماً التي تقام فيه الاحتفالات في الفنادق، ويسود التشديد على عدم اصطحاب الأطفال. 

التصييف

اتبع المصريين ظاهرة |التصييف| بازدواجية، كان الأثرياء فقط الذين يتبعون هذه الظاهرة، وكانوا يختاروا مكان من ثلاث أماكن إما (الإسكندرية، وقلة قليلة تذهب أوروبا)، وكانوا في مأمن من حدوث أي مضايقات، بسبب الرسوم التي كانت تفرض، أما البقية من عامة الشعب لا تفضل الذهاب إلى الخارج.

وعند بدء الثورة ،ابتدؤوا بإلغاء الرسوم على الشواطئ.

*الازدواجية الاجتماعية :

|انقسام طبقي| حاد وكل منهم عالم مختلف عن الآخر، وفي الأربعينيات من كان من أصل تركي كان من ملاك الأراضي، ولم تخلو تلك الفترة من العطف على الفقير، وفي التسعينات كانوا يجمعون الثروة بطرق غريبة مريبة مع كره كبير للفقراء خوفاً من أن تقفز هذه الطبقة كما قفزوا إلى طبقة أعلى. 

*الموسيقى والغناء:

لا أحد يمكنه أن ينكر الازدهار الذي كان في فترة الخمسينات من جميع النواحي، فهو العصر الذي ظهر فيه عبد الحليم حافظ الشاب القروي البسيط الذي استطاع من خلال موهبته الوصول إلى المكان المراد، وذلك بعد انهيار السد بين الطبقتين في شتى الفروع سواء الرواية، القصة... 

ولكن بعد الهزيمة انتقلت الفرصة إلى الخاليين من الموهبة، وبقي الحاجز بين الطبقتين. 

الاقتصاديون المصريون

كان معظمهم يتلقى تعليم راقي، واستطاعوا إتمام دراستهم، ولكن كتابتهم النظرية والتطبيقية كانت تعاني من قيود، ولكن أفضل محاولة 1950 وكانت دراسة في القراءات الاقتصادية التي تمثل خطوة رائدة في جمع وتحليل البيانات، لكن بعد مرور فترة نرى أن هذه الدراسة كانت في يد الاحتلال، وتنمية مصر ليس من أهداف الاحتلال، لذلك كان محط اهتمامهم الزراعة والتاريخ الاقتصادي المصري. 

من فترة 1975 ل1995 بدأت الدولة تفقد قدرتها على القيام بأي مهام جديدة، ولكن من بين الأشياء الجيدة هو ظهور مؤتمر سنوي اقتصادي للمصريين. 

النهاية.... 

بقلمي: رغد عباس

ملخص كتاب ماذا حدث للمصريين -الجزء الثاني  تصميم رزان الحموي

سنكمل ماتم ذكره في الجزء السابق.

* الحراك الاجتماعي وروابط الأسرة: أحيانا الانتقال المادي يزعزع ارتباطات قديمة، أي أن الصعود المادي يكسب أحد من الطرفين شعوره بالتفوق على الآخر بالنسبة للزوجين، أما بالنسبة للأولاد، نجد أن فرصتهم الأعلى ربحاً من الوالدين تجعلهم يفتقدون لاحترام البيت.

الحراك الاجتماعي والتراث الشعبي

 نجد أن |الطبقة الصاعدة| لها ثقة بالنفس، ليس ذلك فحسب، بل تستطيع أن تغزو الطبقة أماكن الطبقة العليا، وتغزو وسائل الإعلام وتؤثر في الرأي العام.

والعكس صحيح بالنسبة لهبوط الطبقة العليا، نجد انتشار عادات كانت رموز للحياة المنخفضة التي كانت تتم في منتهى البساطة .

*وبالنسبة للحراك الاجتماعي والتغريب:

 هو اتجاه قديم لم ينقطع، وهو كرمز للتمييز الاجتماعي من الطبقة الطامعة في التمييز، ويميل في هذا الوقت لسطحية أكبر.

* الحراك الاجتماعي والمناخ الثقافي:

 نجده في أكثر من مجال مثل اللغة، دخول تعبيرات جديدة، ظهور تعليمات إنكليزية، تغيير جذري في الموسيقى، انخفاض مستوى الكتابة. 

حتى السينما التي يتربع عليها شخصيات شعبية.

*الحراك الاجتماعي والتبعية السياسية:

 لم يشمل التغيير الذي يصدر عن قرارات سياسية بالنسبة للحكومة فقط، بل شمل قبول المحكومين للقرارات الصادرة. 

وبدأ ذلك مع |انقلاب| الثبات على |السياسة المصرية|، وظهر في هذا الوقت الطبقة المستفيدة من رأس المال، والشركات الدولية، والدعم من الطبقة الدنيا بالسكوت هذا بحد ذاته موافقة، وعندما تبدو السلطة السياسية مشغولة عن الطبقة القومية بأمور تكنوقراطية بحتة. 

حتى المعارضة تعاني بشكل كبير من قلة العدالة بسبب صعود فئات أخرى، وعلى الرغم من تنديدهم بالتبعية، إلا أنهم يوثقون علاقاتهم بالهيئات الدولية. 

ماذا عن الطبقة الوسطى

أين تبدأ طبقة وتنتهي الأخرى؟؟ 

نلاحظ أن المجتمع لا يبقى على ترتيبه الطبقي، قبل ثورة يوليا، كان الوضع بين الطبقات خمسة إلى أربعة إلى سبعة عشر، لكن بعد الثورة نجد أن الملكية الزراعية لم تبقى العامل الحاسم، بل نمت الصناعة، ولم يبقى نسب العائلة معيار، إنما المعيار هو نسبة الدخل والثورة، ونلاحظ قفزة الطبقة المتوسطة لم تبقى أربعة إنما أصبحت أكبر. 

ننتقل إلى ناحية التعصب الديني

وهو أن يستمد الإنسان شعوره بأن له قيمة من نظرة الناس، ورأيهم، أو قد يكون سبب في الحماس والتعصب المفرط في إهانة الطوائف الأخرى، كما له علاقة بالطبقة الوسطى، لأنه كان فيها طبقة عالية وطبقة دنيا، فيها شرائح أقل. 

تحمل سخط على المجتمع مع زيادة ثروات الآخرين، وأهم مما سبق البطالة، وهي سبب رئيسي يغذي |الفتنة الطائفية|. 

التفسير اللاعقلاني للدين

لم يشاهد 70%من الإنتاج الزراعي والصناعي الذي حصل في مصر، بسبب ضعف همة السلطة، كما ظهرت شركات توصيف الأموال لتحقيق الثراء السريع، في الوقت الذي كانت فيه نمو القوة الشرائية في يد شرائح لم تكن تحظى بالتعليم، بسبب هجرتهم لدول النفط في ظل صمت الدولة. 

تابعونا في الجزء التالي... 

ملخص كتاب ماذا حدث للمصريين -الجزء الأول  تصميم رزان الحموي

حيث يتحدث الكتاب في البداية عن الحراك الاجتماعي، حيث كانت أحاديث الناس المتبادلة في مصر عن الأزمة سواء كانت اقتصادية نتيجة الخلل الإنتاجي، أو نتيجة مجتمع مثل عدم الانضباط، أو تكون أزمة سياسية مثل دافع روح الولاء، أو تكون شيوع ثقافة هابطة، وقد تفسر هذه الأزمة لسياسة الانفتاح، لعدم تدخل الدولة وذلك لوجود حلقة مفقودة. 

صحيح أن الانفتاح يبيح سلوك معين ولكن لايخلقه، على العكس حيث نجد القوانين مع دوافع الأفراد، كما تعد ظاهرة الهجرة للدول النفطية أحد أهم أسباب الأزمة، لأنها كانت مسؤولة عن شيوع الاستهلاك المظهري. 

ليس ذلك فحسب بل التفكك الأسري أيضاً، ولكن طبيعة الطبقة تتحكم في الأمر، ونجد أن أول سببين ليس لهم تأثير في مجتمع متجانس، إنما ينحصر تأثيرهم في مجتمع منقسم إلى طبقات وهذا ما يعرف" بالحراك الاجتماعي ".

ويقصد بالحراك الاجتماعي التغيير في المركز النسبي للطبقات، والشرائح الاجتماعية. 

ونلاحظ أن التغيير في التوزيع الشخصي غير متقدم، وغير كافي لفهم الحراك الاجتماعي. 

حيث نجد في فترات الحراك السريع تغير في مصادر الدخل بشكل سريع ومفاجئ. 

ولا يعطي علماء الاجتماع التحليل الكافي والمطلوب الذي يطرأ على هذا الحراك، لذا يجب دراسة الحراك بطريقة أكبر. 

ويجب معرفة عوامل |الحراك الاجتماعي| منذ عام 1945 إلى حد عام 1995. 

من أبرز هذه عوامل الحراك الاجتماعي

التوسع في التعليم أدى إلى تفكك الحواجز الفاصلة بين الطبقات.

والإصلاح الزراعي والتأميم ونمو المؤسسة العسكرية و|البيروقراطية|.

العمل في خدمة الأجنبي، الهجرة لدول النفط، ارتفاع معدل التضخم.

واجتماع هذه العوامل، أدت إلى سعي الطبقات إلى الوصول لطبقات دنيا التي ارتفع مستوى دخلها وبدأت تنافس الطبقات العليا والوسطى، والعكس صحيح، الأمر الذي أدى إلى انقلاب في البناء الطبقي، الذي كان له الأثر الكبير في السلوك والمناخ الثقافي.

أثر المحاكاة هو اندفاع المرء تقليد غيره الأعلى دخل في نمط استهلاكه، وهذا عند الرغبة للانتماء إلى طبقة أعلى، وبتبين لنا خطأ المبالغة في قدرة السلطة السياسية على كبح جماح هذا النوع في الاستهلاك. 

بالنسبة للحراك الاجتماعي وأنواع الاستثمار 

نتجه إلى الفروع غير المنتجة، مثل |المضاربة| على الأراضي، وهذا يعود للترقي الاجتماعي، أو الاستثمار الحكومي المتجه للمرافق العامة على حساب الصناعة والزراعة، وهذا مايكون سبب الهجرة من الريف إلى المدينة، ويرى الكاتب أنه على الحكومة فرض الضرائب، أما عن الحراك الاجتماعي، وعجز الميزانية، والتضخم الذي يعني عجز الدولة عن توليد إيراد يناسب زيادة النفقات، ويكون بسبب التهرب الضريبي.

ننتقل إلى الحراك الاجتماعي و|أزمة مصر| الاجتماعية، والسياسية، حيث تقوى القيم المادية، وتنخفض قيمة المجتمع إلى مايسمى" بفضائل الأخلاق ".

قرب عهد بعض أصحاب المهن، يجعلهم يستميتوا في الدفاع بأية طريقة. 

تابعونا في الجزء التالي... 

إليك تلخيص كتاب " لا تكن لطيفاً أكثر من اللازم "  تصميم الصورة رزان الحموي

استكمالاً للمقال السابق ...

 ٧) الخطأ السابع : ( إسداء النصح ) .

يقول لك الكاتب : لا تنصح الناس دائماً ، لأنك بذلك سوف تكون شخصاً مملاً جداً ، ويتجنب الناس الجلوس معك .

ويقول لك |الكاتب| أيضاً التزم بشروط النصيحة التي تم ذكرها في الكتاب ومن المفضل قراءتها من الكتاب .

 ٨) الخطأ الثامن : ( إنقاذ الآخرين ) .

ماذا يعني ؟

مثال توضيحي: يوجد شخص و ابنه ،كان الابن يدخن السجائر ،كان هم الأب أن ينقذ ابنه من |السجائر| لأنه يريد مصلحته ، لأن السجائر سوف تسبب له ألم وضرر .

 الأب تعامل مع ابنه بشدة ومنعه من السجائر ،ولكن هذا ليس الحل لأن الابن يستطيع أن يشتري السجائر دون علم أبيه في أي وقت .

لكن الكاتب يقول لك : قدم لمن أمامك النصيحة وقدم له المعلومات.

 وقل له ماهي الأضرار وماهي الفوائد ، وبعد ذلك دعه يختار بعقله ، وحينها سوف ينتهي عن الأشياء المضرة التي يفعلها .

٩) الخطأ التاسع : ( تخليص الآخرين من الحزن) . ماذا يعني ؟

مثال توضيحي :صديق لك فقد أباه أو أمه أو شخص عزيز عليه ، وذهبت أنت لصديقك لكي تواسيه ، وجلست بجانبه وبدأت تذكر له الأمثلة التي جميعنا يعرفها

 مثل " الحزن لن يفيدك بشيء ، ومن الأفضل أن تتخطى هذه المرحلة ،|الحزن| لن ينفعك بشيء " 

فبالتأكيد سوف ينظر لك صديقك على أنك غير مهتم لأمره ،وتحاول أن تخرجه من حزنه بطريقة غير صحيحة ،وفيها عدم مراعاة لحزنه الطبيعي .

يقول لك الكاتب : في هذه الحالة اجلس بجانبه ، واهتم لأمره ،ولا تقل له أي شيء من هذه الجمل التي ذكرناها .

فدعه يعش الحزن إلى أن يصبح أفضل من تلقاء نفسه ،وأنت فقط اجلس بجانبه واهتم لأمره ،ولا تقل له أمثلة وهمية .

في هذا الكتاب ، الكاتب لا يدعوك إلى |الأنانية| أو أن تهتم بنفسك فقط ، وإنما يقول لك قدم نصائح للآخرين وعش معهم ،وافعل الأشياء الجميلة مع الناس لكن ليس على حساب نفسك .

أي اهتم بنفسك كما تهتم بالآخرين ، ولا تبالغ في الصفات التي ذكرناها ، حيث ذكر لك الكاتب تسعة  أخطاء يمكن أن تتفاداهم لكي تعيش بصحة نفسية جيدة ولا تضغط على نفسك.

دمتم بصحة ودامت حياتكم بخير 

رهف ناولو 

طرائف وغرائب في عالم الكتاب  تصميم الصورة رزان الحموي

تكثرُ الطرائف والغرائب حول العالم في مجالاتٍ مختلفة ومتباينة، لكن هل تعلم أنّ مجال الثقافة والكتابة والقراءة لا يخلو أيضاً من بعض الغرائب المضحكة بعض الشيء!

 قد يبدو هذا غريباً بالنسبة لكَ لذلك تابع معي قراءة هذا المقال الذي سيعرضُ لكَ أغرب ستة كتب وروايات تتنوع ما بين العربيّة والأجنبيّة. 

الكتاب الأول: فضلُ الكلاب على كثير مِمن لبس الثياب:

كتاب جميل وطريف لكنه في الوقت ذاته يحمل من الحكمة و|العبرة| ما يجعل كلّ إنسان يقف أمام ذاته ويحاسب نفسه ويستشعر أخطاءه. 

الكتاب من |تأليف |أبو بكر بن المرزبان

ذلك الكاتب الذي رأى حوله من الفساد والفوضى ما جعله يقنع بفكرة أنّ الكلاب تتمتع بخصالٍ أنقى وأطهر من تلك الصّفات التي يحملها بنو البشر، مستشهداً على كلامه ببعض ما جاء في القرآن الكريم من آيات ذُكر فيها الكلاب، وببعض الأقوال المأثورة التي رواها أسلافه.  

الكتاب الثاني: اختراع الخراع في مخالفة النقل والطباع:

الكتاب من تأليف| الكاتب| صلاح الدين الصفدي

 الغريب في الكتاب أنك لا تكاد تجد فيه معلومة صحيحة واحدة لأن جميع المعلومات الموجودة فيه خاطئة تماماً، حيث عمل الصفدي في مؤلفه هذا متعمداً على ذكر معلومات مغلوطة

فراح ينسب القصائد لغير مؤلفيها وكذلك الحكم والأقوال المأثورة يذكرها لغير صاحبها، بالإضافة إلى إعراب الكلمات بشكل لا يمت لإعرابها الصحيح بصلة.

الكتاب الثالث: رواية غاتسبي 

هي |رواية| أجنبية لمؤلفها فيتزجيرالد

 الغريب في الروايّة ليس محتواها أو المضمون الذي تقدمه، بل الغريب فيها والذي يمكن أن أطلق عليه إعجاز لغوي هو أنّ الرواية بأكملها لا تحتوي على الحرف اللاتيني E، والذي يعد حرفاً أساسياً في اللغة الإنجليزية نظراً لكثرة الكلمات الحاوية على هذا الحرف

 ولأن معظم الضمائر في اللغة الإنجليزية تحتوي على حرف ال E

إذاً كيف استطاع الكاتب فعل ذلك!

الكتاب الرابع: كتاب طرح المدر لحل اللألاء والدرر

الطرفة في هذا الكاتب والذي يثير الدهشة فيه هو أنّ مؤلفه يوسف الشربيني استغنى عن كتابة أيّ حرف منقط

 أي استغنى عما يقارب نصف أحرف الهجاء العربية، علماً أن الكتاب يشتمل على الكثير من الحكم والأفكار والأبيات الشعرية، لكن جميعها تخلو تماماً من أي حرفٍ منقط

 ولا ندرك ما السّر أو المغزى الذي أراد أن يوصله لنا الكاتب من وراء كتابته بتلك الطريقة.

الكتاب الخامس: كتاب كيف تربح المال بأقل مجهود؟

إذا ألقيتَ نظرة خاطفة على الكتاب ستجد أنّه كتاب ذو عنوان شيق وجاذب وبعدد معين من الصفحات

 لكن إذا حاولت التجول بين صفحاته ستنصدم بحقيقة أنها خالية من أي كلمات أو حروف أو إشارات

 فالكتاب فارغ تماماً ولا يحتوي على أي معلومة أو عبارة وما هو إلّا مجموعة من الصفحات الفارغة بيضاء اللون، في إشارةٍ من الكاتب إلى أن الحصول على المال يحتاج إلى وقت وجهد كبيرين، ولا يمكن الحصول عليه بالقليل من الجهد. 

الكتاب السادس: كتاب عنوان الشرف الوافي في علم الفقه والتاريخ والنحو والعروض والقوافي

استطاع الكاتب أن يجمع خمسة علوم مختلفة في كتابٍ واحدة وبطريقة غريبة، حيث أن الكاتب استفاد من الكلمات المشتركة بين تلك العلوم الخمسة، فكلما قرأت من اتجاه تغوص في أحد العلوم. 

مثلاً قراءتك للعمود الأول من الأعلى إلى الأسفل تجعلك تدخل علم العروض، بينما إذا انتقلت إلى العمود الثاني وجعلت تقرأ فيه من الأعلى إلى الأسفل فأنت دخلت علم التاريخ، وعلى هذا المنوال استمر الكاتب لينسج من كتابه أغرب كتاب جُمع فيه عدة علوم بطريقة مدهشة. 

ختاماً ليس علينا إلا القول بأن شهرة الكتاب ونجاحه لا تحتاج إلى فعل أشياء غريبة كالتي ذكرتها آنفاً، يكفيك أن تقدم معلومات حقيقية وصحيحة بطريقة مدهشة وجاذبة.

من وجهة نظر شخصية أعتبر أن كتاب "عنوان الشرف الوافي في علم الفقه والتاريخ والنحو والعروض والقوافي" هو الكتاب الأكثر غرابةً

 لأنه وبالرغم من غرابته إلّا أنّه حمل فوائد علمية كثيرة لقارئه

 وأنت ما رأيك؟

 وما هو أكثر كتاب أثار دهشتك؟

 شاركنا رأيك.

هيا الشيخ 

حروف من رواية "مذكرات من البيت الميت" تصميم الصورة : رزان الحموي

إن رواية "مذكرات من البيت الميت"، أو كما يعرفها الكثير باسم "بيت الموتى" هي أحد الروايات المثيرة والمليئة بالحقائق والأحداث المترابطة بشكل يجذب القارئ حتى نهاية أخر كلمة بها، فهي عبارة عن رواية مقسمة لعدة فصول وعدة أقسام ولكن كل قسم مترابط مع الأخر بطريقة أدبية عميقة.

جمعت رواية مذكرات البيت الميت للفيلسوف الشهير "فيودور دوستويفكسي" في صفحاتها مزيجاً من فنون الرواية والسير الذاتية وإبداع كتابة المذكرات اليومية وطرق التحليل النفسي، جميع هذه الفنون والمؤهلات قد وجدت بشكل واضح ومثير للإعجاب في روايات دوستويفكسي.

نبذة عن رواية "مذكرات من البيت الميت"

لقد تمكن دوستويفكسي من خلال روايته أن يتحدث ويصف لنا نماذج وأشكال المسجونين بسبب عدة جرائم متنوعة، وذلك من خلال تجربة واقعية له حيث سجن لفترة أربع سنوات بسبب إدانته بجرم المشاركة مع حادثة بتراشيفكسي.

ومن خلال تجربته هذه استطاع أن يصف لنا بكل صدق حياة السجناء الذين يقضون سنين طويلة من حياتهم خلف قضبان السجن، وصف هذه الأحدث بطريقة مذهلة وأسلوب رائع.

وكيف لا يكون بهذه الروعة وهو ناتجٌ عن تجربة واقعية روى فيها مذكراته وراء القضبان الحديدية في مكان شبه ببيت الموتى. 

طريقة وصف دوستويفكسي لحياة السجناء

استطاع دوستويفكسي من خلال عمله الإبداعي هذا على أن يركز على طبيعة الحالة النفسية التي كان يعاني منها السجناء، كما أنه قد أبدى تعاطفاً كبيراً معهم مم خلال ما قد كتبه في مذكراته، بالإضافة إلى أنه كان معجباً بشكل كبير بطاقتهم ومواهبهم وقدراتهم، وبهذا كان قد استطاع الكاتب العالمي أن يبرز لنا الجانب الإنساني من روايته.

أما في الفصل الثاني فقد وصف لنا طبيعة الواقع المرير الذي يعيشه السجناء وراء القضبان الحديدية، كيف كان يمارس عليهم أسوء وأقسى العقوبات البدنية.

ووضح لنا دوستويفكسي أيضاً كيف يتأثر الناس أصحاب النفوس الطيبة والمحترمة بالأشخاص المفترسين الذين شبههم بأنهم الحيوانات المفترسة التي لا يملأ قلبها الرحمة.وصف لنا هذا الأمر لكي يعرفنا بأنه داخل تلك السجون كان يوجد الجيد والسيء كان يوجد الطيب والخبيث.

كانت هذه الرواية صادقة بما فيه الكفاية لنتعرف على كل ما قد مر به السجناء في تلك الحقبة، كل حرف بها كان متصلاً مع الأخر بطريقة رهيبة. 

إذا لم تكون قد قرأت هذه الرواية بعد، فأسرع بإحضارها وقرائها فهي ليست فقط تروي قصة حقيقة بل إنها مليئة بالقواعد والفنون الأدبية التي يجب أن تتعلمها.

شاركنا برأيك وأسئلتك حول موضوع هذا المقال في التعليقات.

بقلم إيمان الأغبر

ملخص رواية فتاة الترومبون - الجزء الرابع -  تصميم الصورة : وفاء المؤذن

استكمالاً لما ورد بالمقال السابق 

في هذا الوقت كانت مجدولينا مقتادة البترو، لدرجة أنها توافق على أي قرار يتم اتخاذهوقد اقترح عليها اقتحام بيت الشاعر بابلو نيرودة وقد وافقته الرأي.

ولكن للأسف لم تكن نتائج الانتخابات نجاح الليندي، كان قد خسرها للمرة الثالثة.

ولكن على الرغم من ذلك لم ييأس واستمر في محاولاته.

أما عن بيدروا فقد أحس أن تشيلي لم تعد مكانه المناسب والمفضل، ويعود تفكيره في السفر مجدداً.

ولكن قرر أن يصب كل اهتمامه في فرقته المسرحية.

في الوقت الذي كانت فيه مجدولينا تبحث على فرصة للسفر، وقدمت فعلاً للقنصلية واقترحت أن تإجر العربة التي تخصها في مناسبات الأفراح.

رد عليه الرجل في القنصلية بما يخص موضوع سفرها، أنه من الصعب جداً الموافقة على هذا القرار.

وكيف لهم أن يوافقو من غير معرفة اسم الأب حتى؟؟

وهلى الرغم من أنهم يعتبروه بطل من الأبطال لمحاربته النازيين وعلى الرغم من سماعها هذا الرد القاسي، لكنها لم تيأس واستمرت محاولاتها.

أما عن بيدروا فقد أتت له فرصى للتمثيل في أمريكا، كان بيدرو مهتماً جداً بفرقته الموسيقية، وحقق عرضه المسرحي "كارولين" نجاح كبير، وقد حان بعدها موعد السفر.

ولكنه قام بمفاجئتها بأن الخطاب الذي عرض له، هو الذي قام بتأليفه، وأنه لاداعي لسفره. 

وبدؤوا بالتخيل اليوم الذي يظهر في الصحف الأجنبية خبر فوز بابلو نيرودة بجائزة نوبل، ونحاح الليندي في المرة الرابعة في الانتخابات.

وفعلا لم تمر بضعة أيام،إلا وكان الحلم محققاً، ويفوز الليندي، ويكون أول رئيس مركزي يفوز بالاقتراع وليس بالسلاح.

في ذاك الوقت كان طريق تشيلي مرسوم من سلام وجنال وكمال وحقيقة وعدالة وشيء ثقافي مبهر. 

كان عازف الترومبون أهم شخص مابين المؤيدين. 

وكان الجميع في ذاك الحين يقفون، ويهتفون بالوحدة الشعبية. 

وفي هذا الوقت كانت إيليا إيمار أو مجدولينا واقفة تحتضن ابنها، وبرفقة زوحها بيدرو، فقد كانت تنتمي إلى هذا البلد رغم وسمها بعديمة الجنسية. 

النهاية.... 

نرجوا أن تكون هذه الأحداث والمجريات قد نالت إعجابكم... 

شاركونا من خلال تعليقاتكم الرائعة... 

رغد عباس 

ملخص رواية فتاة الترومبون - الجزء الثالث - تصميم الصورة : وفاء المؤذن

استكمالاً للجزء السابق 

وفي أثناء الأحداث السياسية في تشيلي يكون المرشح الرئاسي هو الليندي، وهو مرشح اشتراكي يميل للديمقراطية.

وكان قد قرب من كرسي الرئاسة.

ونتعرف على شخصية جديدة أيضا يدعى بريسلك، أحد الأشخاص الذي له مشكلة مع الجد كان وهو صغير جندي من الجنود الذين اعتدوا على إيليا إيمار، وقرر شقيق الجد أن يقتله ولكن استبان صعب عليه الولد ولم يوافق على قتله، بل وطلب من أخوه أن يدعه وشأنه.

وكان السبب بالنزاع الذي نشب بين الشقيقين، يأتي الجندي بعد ذاك الفترة المطولة، وقرر إهداء مجدولينا هدية بمثابة امتنان للشي الذي فعله جدها قي فترة بعيدة الأمد.

وكانت الهدية عبارة عن عربة ضخمة

 وقد نصحها العديد من أصدقائها أن تبيعها، لكنها لم توافق على ذلك، لأن كان سنها صغير وهو أربعة عشر سنة، لذلك صممت أن تحتفظ بها حتى يصبح عمرها الثامنة عشرة سنة. 

مضت الأيام وها هي الآن بعمر الستة عشر سنة، وكانت معتنية بالسياسة جداً، وكان لها اعتقادات كثيرة. 

وتقول أن الشعراء الموجودين في تشيلي الذي لم يموتوا، قرروا الانتحار. 

وأخيراً وبعد فترة طويلة عاد بيدرو إلى المدرسة بعد انقطاع مطول ،كان المدرسين ووالده يعانون من أفعاله بشكل كبير، كان رغبته أن يصبح ممثلاً. 

كان والده على يقين تام بأن ابنه لم يفلح بأي حانب من جوانب الحياة وكان بيدرزا في كل مرة يخبر والده بأنه سيتفاجئ بالمصير الذي سيحل بابنه. 

ولكن كانت المفاجأة عندما علمت مجدولينا بأن عازف الترومبون سوف يأتي من أوروبا إلى تشيلي وسوف يعزف في نادي الجاز،

لذلك قررت الذهاب.

لكن المفاجأة الأكبر عندما أتت لها دعوة لأجل حضورها بشكل خاص.

وقد أهداها عازف الترومبون مقطوعة خاصة لها، وعرف جميع الحاضرين بقصة مجدولينا عندنا أحضرها إلى تشيلي. 

وتعرضت حفلته لانتقاد لاذع، واشتدت بعدها المنافسة على الرئاسة.

وكان باعتقاد الليندي أنه يجب أن يعتني بجنوده قدر الإمكان على حساب الجنرالات للحصول على المنصب.

وينبغي عدم وجود أي مصالحة مع أرباب العمل، وأن يسيطر على الثورة البرحوازية. 

في الوقت الذي كان فيه الجميع في حالة فرح، كان الليندي يعد لحرب على الطريقة التشيلية. 

تابعونا لمعرفة الأحداث في الجزء التالي... 

رغد عباس

ملخص رواية فتاة الترومبون - الجزء الثاني-  تصميم الصورة : وفاء المؤذن

استكمالاً للجزء السابق

ملخص رواية فتاة الترومبون -الجزء الأول - تصميم الصورة : وفاء المؤذن

تبدأ أحداث الرواية مع استبان كوليتا الذي كان برفقة صديقه.

وفجأة يمر عازف ترومبون، الذي يقدم له فتاة صغيرة قائلاً :هذه حفيدتك دعها من هنا يستغرب الرجل بشكل كبير، ولكن يبقي الفتاة معه.

كانت تدعى مجدولينا، والرجل الذي أخذ الفتاة لم يخبره بأية معلومة عنها سوى اسم جدتها إيليا إيمار ،وكان على معرفة بهذا الاسم.

بقيت مجدولينا مرافقة الرجل فترة كبيرة من الوقت، وبذل الرجل ما بوسعه لمعرفة أحد من عائلتها على الأقل.

كانت الفتاة تشبه الأوروبيين  وللأسف لم تكن تعرف أي معلومة عن والديها.

بدأت الفتاة تكبر يوماً بعد يوم وكان لديها الشغف والحب لمعرفة أسرتها.

ومضت الأيام إلا أن أصبحت بعمر السبع سنين، حينها قررت الهروب عن طريق الباخرة،ولكن لم تستطع لأن الرجل قد لاحقها وكشفها. 

وعلى الرغم من إصابة الرجل بألم شديد في المفاصل، كان رافضاً بشكل تام أن يبيع منزله أو المتجر الذي يعمل به من أجل أن يتعالج،

بل وكانت أسعد لحظة في حياته عندما استطاع شراء دراجة بخارية لقضاء بعض الوقت مع مجدولينا. 

كانت مجدولينا تساعده في المتجر، مع الفتاة الصغيرة الموجودة برفقته منذ زمن طويل. 

مضى الوقت وها هي مجدولينا في عمر الثالثة عشرة

ولكن للأسف ساءت حالة استبان، وحان الوقت لتوافيه المنية وبعدها قرر أن يهديها ساعته التي كانت أغلى مايملك بالنسبة له. 

وبدؤوا بمعرفة الأخبار عن مجدولينا، أنها آتية من بلد يدعى جيما، وأن هذه المدينة قد تعرضت للاحتلال. 

أما عن والدها ووالدتها فقد انخرطوا في صفوف الأنصار

وكان قرار إرسال مجدولينا إلى استبان قرار من والدها الذي كان قد أرسل له رسالة من أجل أن يتحمل مسؤليتها، وفعلاً استبان وفى بهذه المسؤولية على أكمل وجه،لدرجة أنه رفض فكرة الزواج من أجل أن يتفرغ لتربية مجدولينا،على الرغم من نصائح الناس الكثيرة له بالزواج لكنه رفض. 

وقبل موته، يبدأ بمحادثة مجدولينا عن محاولاته بالهجرة إلى أمريكا، لكنها بائت جميعها بالفشل  وغرق في أثناء هجرته، وفي الأيام التي مصت لو نجحت محاولاته وذهب لكان "مليونيرا" 

 وليس مجرد مهاجر مليسي في تشيلي  وكان قد نصحها بعدم وقوعها في نفس الغلط. 

وفي يوم من الأيام قررت مجدولينا الذهاب لحضور فيلم كينغ كونغ على الرغم من الحداد،وتتذكر جدها الذي كان يتحدث لها كثيراً عنه وعن أحداثه وكان قد حدثها عن مبنى إيمين باير، وهو أعلى مبنى لذلك قررت الذهاب على الرغم من الحداد، تفاجئت مجدولينا عندما كانت تقرأ التتر الذي كتب عليه "ريو كوبيتا" واحد من مصممين الخدعة. 

تراه نفسه شقيق الجد؟ 

شقيقه الذي حدثها عنه، وأنه توفي في أثناء هجرتهم إلى أمريكا ولكن من الواضح أنه على قيد الحياة...

تابعونا لمعرفة الأحداث في الجزء التالي.... 

رغد عباس

أحداث كتاب شاهد عصره - يوسف إدريس - الجزء الثالث -  تصميم الصورة : وفاء المؤذن

استكمالاً لما ورد بالجزء السابق 

ومع خطاب برفقة الفتاة الصهيونية، التي قد تعرف عليها في الطائرة، واتضح أنها أمريكية يهودية، وترى إسرائيل في جانب الحق، وعندما تقرب منها وقرر يطرح وجهة نظره وأنها ليست على حق، لم تستجب ولم تتقبل أي وجهة نظر بما يخص هذا القبيل.

وبعد هذا النقاش الذي لم يدم طويلاً، انسحبت وغيرت موقعها في الطائرة. 

قد تعجب من ردة الفعل التي قامت بها، وقال أنه مجرد حديث لتبادل وجهات النظر لا أكثر. 

وبعد فترة وجيزة من الزمن أرسلت له مرسالاً تقول فيه أنها عرفت آنذاك جانب الحق. 

ومن الخطاب إلى مقال تحت عنوان 

"الحرب في المؤسسة" 

حيث نجد معاناة من الثورية، والأخطر عندما تكون مقنعة وتخفي نفسها، فيحاول قدر الإمكان تحسين الإنتاج لكن للأسف لم يستطع. 

وحتى العمال العاديين يقفون مكتوفي الإيدي والحل الوحيد هو |التعاون|. 

أما "الفرقة والأزمة "

فرقة الإسكندرية عرضت عرض  في الحرفية ولكن الأزمة هي صعوبة عمل الجيل الجديد، والحفاظ على قيمه ومبادئه في نفس الوقت وهذه ليست أزمة الفرقة فقط، بل عرض مسرحي معروض. 

أما رواية تمليك الشقق 

فتهدف إلى تفتيت الملكية العامة إلى ملكية خاصة متعددة. 

بين الهرفاف والسيد راجح يقول أنه وبعد عناء طويل، وجد دار نشر ألمانية ووافقت أن تنشر روايته بعد الترجمة مع مجموعة قصص. 

أما الجواب الآخر كان من شركة الكهرباء، والأمر الذي أثار الاستغراب طلبهم للدفع في نهاية الشهر. 

وإلى مقال "هل تعامل الطبيب كتاجر" 

نجد أن الطبيب يرى الإغراء قوي جداً، المثل الأعلى هو خدمة القادرين، والنتيجة الحاكمية هي شهرة الطبيب الأقل علماً. 

وفساد الوضع بشكل عام بسبب المشاكل. 

لكن نجد طبيب يقود فريق طبي لمقاومة |البلهارسيا|. 

أما عن" أسوان الجديدة "

خزان أسوان، |شركة كيما|، السد العالي، الأشخاص الذين شقوا الجبل، والأروع الإنسان الذي بنى. 

"توضيح" 

يقول أنه من واجب الكاتب أن يلزم الصمت إيزاء المناقشات التي تدور حول عمله. 

لكن المناقشات التي دارت حول مسرحية الفرافير أخذت اتجاه غريب لذلك قرر أن يرد عليها.

وتحت مقال" إنهم سيموتون غداً "

يقول أن الناس اتجهت للشراء بنهم، البقاء للبضائع والهلاك للنقود لضمان تحويل من قرش إلى سلعة. 

ولاتنسو المشاركة من خلال تعليقاتم الرائعة... 

إقرأ المزيد.....

رغد عباس  

أحداث كتاب شاهد عصره - يوسف إدريس - الجزء الثاني - تصميم الصورة : وفاء المؤذن

استكمالاً لما ورد بالجزء السابق 

وينتقل الكاتب إلى مقال آخر بعنوان

"جيلنا والمسؤوليات الكبرى"

حيث يقول أجمعنا إجماع الأقوياء المتحدين، ويجب أخذ هذا الكلام بعين الاعتبار. 

أما مخدر المدينة يقول أثناء متابعته لتصوير فيلم الحرام ، أعجب جداً بعمال الترحيلة الذين يقومون بأداء دورهم الحقيقي في الفيلم. 

وكان منبهراً جداً بأنهم يؤدون أدارهم بإتقان على الرغم من أنهم فلاحين في حياتهم اليومية. 

وتحت عنوان "كتاب جيد" 

يعرفنا على سلام موتى و|عصر القلق|، كتبه فتحي خليل، وكان قد عرفه لأول مرة بعد كتابه هذا. 

أما مقالة "من برلين في الجراد" 

يقول عندما بدؤوا يجتمعوا في |الجراد| التي قرر أن يقسموا فيها أوروبا، وينظموا استعمارها. 

يعود مجدداً لعقد مؤتمر برلين لمناقشة السلام العالمي. 

وكتب في مقاله "إلى اليسار الطيب" 

وقصد بها العناصر التي تدفع في عملها الشعب إلى الأمام، من أجل أن تحتوي بعض الفصول المظلمة المهمة نحو اليسار حتى ينسى الذات اليسارية. 

حتى يطرأ تغير على الناس وتزداد حصيلتهم المعرفية، وإن تم استبدال العامل اليساري بمصطلح آخر سوف تتقلص هذه الصفة وتقل أهميتها. 

ويا لها من أزمة صحافة 

حيث وجدث الكثير من القضايا والمواقف التي يتحمل الشعب مسؤوليتها، لأن الشعب الوسيلة الوحيدة التي تحرك الصحافة. 

وأما عن مقالة "نصف مليون" 

التي كتب فيها عن تحول المستشفيات وخاصة ذات الصلة بأمراض الحمى و|الأمراض الهضمية| إلى أماكن لتكديس المرضى فقط لا غير. 

ووجود تعامل غير موفق وسليم مع المرضى الموجودين، والغريب في الأمر أن المرضى ذاتهم متعايشين مع هذه المعاملة ولا يشتكي أحدهم منها. 

وماذا عن مقال "جزيرة روحية" 

حيث يقول أن مسرح العراييس والرسالة التي يؤديها تساوي ملايين، لذلك ينصح المهمومين باللجوء إلى هذه الجزيرة الحافلة بتلك السحر والتي هي "مسرح العراييس" 

ونتعرف عن طريق الكاتب على" عبد الرسول "

وهذا الرجل صاحب قضية مهمة جداً، حيث وقفت مرحلة الآثار بالرغم من أنه كان يؤكد وجود |مومياء|. 

وكان مصمماً على كلامه لذلك قرر أن يخوض المعركة حتى آخر نفس. 

ونتعرف على مقتطفات من كتاب "القتيلات والأعصاب التالفة  "

يقول أنه عند نقل أحداث الجريمة من طريق الصحف، والإسعاد تتحول إلى مادة للتسلية وتقليد في عيون المراهقين. 

وسؤال يطرحه الجميع لماذا لم نعد نمزح؟؟ 

المرح وسيلة مثلى، الناس كانت تلتقي في جماعة، أما الآن أصبحت تعتمد على أجهزة صماء. 

تابعونا لمعرفة المزيد من المقالات الموجودة ضمن مختوى هذا الكتاب... 

ولاتنسو المشاركة من خلال تعليقاتكم الرائعة... 

إقرأ المزيد .......

أحداث كتاب شاهد عصره - يوسف إدريس - الجزء الأول-  تصميم الصورة : وفاء المؤذن

الكتاب عبارة عن مجموعة من المقالات...ويبدأ الكاتب بعبارة "حتى الأشجار تقاتل"

تبدأ الأشجار بالاستعداد لمقدم الخريف بسقوط أوراقها، كأنها تستعد لمعركة حياة  إلى حد انكماش روح الحياة فيها وتتحول إلى أسلاك خشبية ميتة، ولكن هي ليست ميتة إنما تستعد نفسها لزمن |الشتاء| المقبل بعد تخلصها من جميع معوقات المعركة.

حيث تكسي نفسها بزي الحرب وتبدأ بالقتال متأكدة أنها سوف تحمل راية الانتصار، وتستعد لقدوم |الربيع|. 

وننتقل إلى مقال أخرى بعنوان

"يومية التاسعة والخمسين"

حيث يقول أن الفنان يفكر ويشعر بأنه رجل، ويشعر كامرأة، ويتصرف كطفل.

ويرى أن أجمل مكان في مصر هو| دلتا النيل|، وعلى الرغم بأنه لا يتسع لمساحات النيل، ولكن هو مكان رائع للاستمتاع بجمال الطبيعة وكان قد أدرك خطورة التدخين  وأثرها المشين لذلك أخذ قرار الامتناع عنه.

وننتقل إلى مقالة أخرى بعنوان

"القنبلة"

في الوقت الذي أجمع فيه العالم بوجوب وقف |التجارب الذرية|، تطل عليهم الصف بأخبارهم أن المنظمة الدولية  لشؤون الذرة ستحميهم من أي أثر عندما تلقى القنبلة  هذه.

وكثير جداً ما يجدوا شخصاً حاصلاً على أعلى الدرجات العلمية، وعند الحديث معه يكون شخصاً فارغ علمياً، ومعدوم الثقافة.

وتحت عنوان "اللغة التي نجيدها"

يقول أنه يأبى العيش للاستهانة بالقوى الاستعمارية التي تحاربهم، ولكن يدعو إلى تحديدها.

وأيد  فكرة انتهاز الناس وأخذ اهتمامهم، حتى ينجذبوا للعلم والفن والعديد من الممارسات الأخرى، قبل الرد على المؤامرة الخبيثة ضدهم.

وينتقل الكاتب إلى مقالة أخرى بعنوان

" معهد قومي للمفكرين"

الذي يقول أنهم لو وجدوا أي مشكلة وتتبعوها، ووجدوا العثرات التي تعترض قضاياهم، سوف يواجهوا ويعترضو مشكلة سياسية من الدرجة الأولى.

لذلك كان اقتراحه أن يقيموا معهد لدراسة المشاكل الخارجية والداخلية.

وتحت عنوان

"روح العصر تتنافى مع الظلام "

مثلاً خاراشوف يجب أن تعرض على العالم ويسود العدل، وأن تكون الكلمة للقانون.

وأن الظاهرة الغريبة فيقول أننا لا نفوز أبدا ًبأي محال ألومبي، في الوقت الذي يجدوا فيه العديد من الدول الفقيرة ولديها العديد من المشكلات، ولكن تفوز وتأخذ الميداليات الذهبية في العديد من المراحل.

وماهي المتعة الصغيرة المدمرة؟

أنه يمكن اقتناء أي شيء مثلا (تلفزيون، ثلاجة) حتى لو كان بتضحية كبيرة. 

تابعونا لمعرفة الأحداث في الجزء التالي... 

ولا تنسوا المشاركة من خلال تعليقاتكم الرائعة.... 

 رغد عباس